فهرست مطالب :

چكیده

فصل اول – طرح تحقیق

اهداف پژوهش

اهمیت و ضرورت تحقیق

سوالات تحقیق

فصل دوم – روش اجرای تحقیق

روش اجرای تحقیق

پرسش های تحقیق

مدت اجرای تحقیق و بودجه

محدودیت های تحقیق

تعریف عملیاتی واژه ها

فصل سوم – ادبیات تحقیق و تجزیه و تحلیل داده ها

نجات بخشی در آئین زرتشی

نجات بخشی در آئین هندوان

نجات بخشی در آئین بودائی

نجات بخشی در آئین موسی

نجات بخشی در آئین عیسی (مسیح)

نجات بخشی در آئین محمد (خاتم پیامبران)

مهدی در اسلام

بخش دوم – اوضاع سیاسی جهان اسلام در آستانه تولد مهدی

ایران و استقلال طلبی

عراق و حجاز

سوریه

آندلس (اسپانیا)

بخش سوم – میلاد مهدی

آنها كه از ولایت مهدی موعود خبر داده اند

زمان های دشوار و میلاد های شگفت

شمایل مهدی (عج)

دوران شیرخوارگی

دوران كودكی

دوران نوجوانی و جوانی

اخلاق و فضائل حضرت

بخش چهارم – امام در عصر غیبت

کتابهای غیبت قبل از ولادت امام زمان

امامت در 5 سالگی

غیبت امام (ع) و انواع آن

آماده سازی شیعه برای غیبت

نائبان خاص

تكلیف ، حضور و غیبت

طول عمر امام زمان

بخش پنجم – انتظار فرج

انتظار ویرانگر

شبه دیالكتیكی

انتظار سازنده

انتظار و منتظر

بخش ششم – نشانه های ظهور

زمینه های ظهور در آثار یهودی

زمینه های ظهور در آثار مسیحی

زمینه های ظهور در آثار زرتشتی

گوشه ای از علائم ظهور مهدی موعود

بخش هفتم – جهان در دولت مهدی

عدالت جهانی واكنش ظلم عمومی است

سرانجام مردم جهان به تعالیم اسلام می گروند

یاران امام زمان

مردم عصر مهدی

نقش زنان در عصر ظهور

جنگ جهانی در دوران ظهور

فصل چهارم – نتیجه گیری و ارائه پیشنهادات

نتیجه گیری

پیشنهادات

منابع و مآخذ   

فهرست 

تکه ای از متن :

ه موجب احادیث وارده از ناحیه پیامبر اكرم، صلى‏الله‏علیه‏وآله، و ائمه معصومین، علیهم‏السلام، مندرج در مصادر حدیثى و كتب اختصاصى پیرامون حضرت بقیة‏الله مهدى منتظر، عجل‏الله‏تعالى‏فرجه، یكى از ویژگیهاى قیام جهانى آن حضرت رویارویى و جنگ با كفار و مشركین و مفسدین فى الارض است‏با سلاحهاى جنگى عصر پیغمبر (از جمله ذوالفقار یعنى شمشیر پیغمبر) و دیگر وسائل از این قبیل كه جهت آگاهى تفصیلى خوانندگان محترم را به مصادر مربوطه ارجاع مى‏دهیم.

امام باقر، علیه‏السلام، در این زمینه مى‏فرماید:

... و اما شبهه من جده المصطفى، صلى‏الله‏علیه‏وآله، فخروجه بالسیف و قتله اعداء رسوله، صلى‏الله علیه‏وآله، و الجبارین و الطواغیت و انه ینصر بالسیف و الرعب و انه لا ترد له رایة.

مهدى از این جهت‏با جدش محمد مصطفى، صلى‏الله‏علیه‏وآله، شباهت دارد كه با شمشیر قیام مى‏كند و دشمنان خدا و رسولش و زورگویان و طاغوتیان را به قتل مى‏رساند و با شمشیر و ایجاد رعب و وحشت نصرت مى‏یابد و یارى مى‏شود و هیچ یك از پرچمهایش شكست‏خورده بر نخواهد گشت. همچنین امام صادق، علیه‏السلام، در پاسخ ابو خدیجه كه از ایشان درمورد حضرت قائم سؤال كرده بود، فرمودند:

كلنا قائم بامر الله واحد بعد احد حتى یجى‏ء صاحب السیف فاذا جاء صاحب السیف جاء بامر غیر الذى كان.

همه ما یكى پس از دیگرى قائم به امر خدا هستیم تا زمانى كه صاحب شمشیر بیاید; پس آنگاه كه صاحب شمشیر آمد برنامه و دستورى غیر از آنچه بوده به اجرا درمى‏آورد. گویا مراد حضرت از این عبارت آن باشد كه پدرانش مامور به تقیه و مدارا بودند و او مامور به جهاد و براندازى ظلم و زور..........

و ......